"Uno de los mejores narradores cubanos de la hora presente"
(Juan Bonilla)

Del Blog de Díaz-Pimienta

jul
19
Añadido por Alexis Díaz Pimienta el 19 julio 2018 a las 5:31 pm
por Alex Díaz Hernández



Llegaron las vacaciones de verano en mi país. La gente se halla feliz. Por tantas recreaciones hay muchas expectaciones. La familia poderosa que va de forma lujosa a Varadero. ¡Ay amigos! Pero como siempre digo: no todo es color de rosa.

Ya no resisto el verano, estoy en la capital y me estoy sintiendo mal, hablo por cualquier cubano. Todos dicen, algo sano, cultura y divertimento. Para no hacer largo el cuento voy en crítica a expresar, lo alto que he de pagar el costo de estar contento en un país que el calor es realmente sofocante, no hay ventilador que aguante ni aire que seque el sudor, es asfixiante el vapor que hay en la calle, soy presa, y cuando la boca empieza a resecarse merezco tomarme un frío refresco, una malta, una cerveza.

Me voy a una TRD y pido un refresco frío, me dicen que no hay, me río y le pregunto ¿por qué? La respuesta ya la sé pero quiero preguntar, ya cuando va a contestar, negando con la cabeza, le digo: bueno… cerveza. “No, no la he puesto a enfriar”. Molesto salgo de ahí, busco un Centro Comercial, pues me sentía muy mal de tanto sudor y vi un oasis frente a mí, “Centro Comercial La Fuente”, vi Bavaria, Presidente, TuCola, incluso Tigón, todo en plena exhibición, pero claro, ¡está caliente!

Por otra parte viajar; quiero salir de La Habana a pasar una semana en otro cualquier lugar, ¿Granma, Camagüey, Pinar? Voy haciendo el equipaje. Tengo el dinero del viaje; ya me toca al mostrador y dice el trabajador: ya no queda más pasaje.

Bueno, me voy de paseo, quizás a La Habana Vieja o al Malecón que me deja siendo de sus olas reo, caminando tarareo boleros (aunque no ensaye). Observo cada detalle de las calles del Vedado o del Paseo del Prado, ¿pero qué encuentro en la calle? La gente con sus bocinas con un ruido que estremece y que a cualquiera ensordece en una guagua, una esquina. El que la lleva imagina que su música es muy sana; pero aunque el ruido me gana, yo seguiré con mi queja, hasta que una ley proteja la paz sonora cubana.

Voy camino hacia mi casa conmigo mismo enfadado, sediento, loco, sudado; me siento un hombre a la brasa. Cuando por mi mente pasa al fin una “solución,” después de tanta tensión, me siento a ver cuál cubano, los programas de verano que hay en mi televisión.





____________________________________
Alex Díaz Hernández (La Habana, 1995). Repentista y narrador oral cubano. Miembro de los poyectos artísticos Los Pimienta y Rollex. Es uno de los abanderados del llamado “neorrepentismo”, una forma contemporánea de hacer poesía improvisada fusionándola con otras artes. Ha colaborado con varios medios de prensa cubanos y participado en numerosos festivales en Cuba y España.
ene
11
Añadido por Alexis Díaz Pimienta el 11 enero 2017 a las 11:54 am



Mi encuentro con Federico
ocurrió de madrugada.
Era una sombra sentada
debajo de un abanico.
Olía a poeta rico.
Me acerqué. No puso un pero.
Y a dos versos del sombrero
susurró: “¿lo ves, se nota?Hay una gota, una gota,
de sangre de marinero.

Por debajo de las sumas,
hay algo que nos gobierna:
un río de sangre tierna,
un mar de sucias espumas.
No consumas, no consumas”,
me aconsejó, me rogó.
Y al instante me explicó
cosas que yo no sabía,
o que saber no quería,
o que no se qué, o que no…

Debajo de las multiplicaciones,
en el alba mentida de New York
me llamo Federico García Lorc,
a pesar de las malas traducciones.
Ahora todos visitan mis rincones,
ahora todos me leen, vaya celo.
Nueva York sigue siendo niebla y vuelo
y los trenes de rosas maniatadas
y la curva feliz de las miradas
pero yo no he venido a ver el cielo.

Nueva York, la ciudad indiferente,
que levanta sus montes de cemento
me parece pequeña por momentos,
me parece ridícula, inocente.
Debe ser angustioso tanta gente
hollándote, babeándote las rutas.
Tantos taxis, banqueros, hackers, putas,
estudiantes, turistas, golondrinas
y al final, cuando cruzas dos esquinas,
no es la muerte, es la tienda de [las] frutas.

Todos los días se matan
en Nueva York -fríos datos-
cuatro millones de patos
que las lenguas abaratan.
Todos los díasmaltratan
cinco millones de cerdos,
diez millones de recuerdos,
dos mil millones de fotos,
un billón de humo de motos,
un trillón de no-me-acuerdos.

Dos mil palomas al día
para los agonizantes
y tullidos caminantes
de la mega-travesía.
¿Esta vaca es tuya o mía?
¿Mugido en bistec o en callos?
¿Se comen los guacamayos?
¿Se comerán los zancudos?
Vendo un millón de hombres crudos
y dos millones de gallos.

Y tantas cocciones dejan
los cielos hechos añicos.
Tan solo los Federicos
escriben y no se quejan.
Más vale cuando se alejan
sollozarsolo, en voz baja,
afilando la navaja
o asesinar a los perros
en cacerías y encierros
a la hora en que no trabajas.

Mas te vale resistiren la [fría]madrugada
tú, que no comprendes nada,
de lo que cuesta vivir.
Sí, más te vale escribir,
poeta, así te entretienes.
Hay interminables trenes
de leche(muy saludables)
Hay
trenes interminables
de sangre.¿Te vas o vienes?

Los ricos
, los pordioseros,
(en diferentes idiomas),
los patos y las palomas
los cerdos y los corderos,
los nativos, los viajeros,
los listos y los idiotas,
hoy todos ponen sus gotas
de sangreentre los renglones
de las multiplicaciones,
de las carótidas rotas.

L
os terribles alaridos
de las vacas estrujadas
ensucian las madrugadas
y taponan los oídos.
Claro que hay sordos dormidos,
inclusive, en plena calle.
Y que por más que se ensaye
la obra siempre acaba mal:
los gritos del animal
llenan de dolor el valle.

Donde el Hudson, pobrecito,
se emborracha con aceite
se habla del raro deleite
que causa llorar bajito.
Casi nadie escucha el grito,
la frecuencia es imposible.
Pero yo, bardo intangible,
sin importarme la hora
denuncio a todo el que ignora
la mitad irredimible.
Ylaten corazones, negros cuadros,
de los animalitos que se olvidan.
Ya todos caeránsin que lo pidan
en la fiesta final de los taladros.
Pongamos los poemas en recuadros.
Pongamos el amor en cuarentena.
Federico estornuda y me da pena.
Federico habla, bala, gruñe, muge.
Federico me pide que lo empuje.
Es más, no me lo pide, me lo ordena.

“Os escupo en la cara”, grita triste
un flaco Federico, despeinado.
La otra mitad escuchademasiado
feliz para la sangre con que viste.
Un flaco Federico escupe, insiste,
los observa con rostro y voz de mando.
Algunos devorando, otros cantando,
algunos mal volando en su pureza.
Federico se rasca la cabeza.
Yo paso. Me dan náusea. Estoy llorando.

No es el infierno, es la calle.
Hay niños abandonados,
mundo de ríos quebrados
y sufrientes al detalle.
Dondequiera que me halle
hay gemidos inaudibles
y distancias inasibles.
Dondequiera, ya lo sabes.
Mas podrían ser más graves,
mucho más indigeribles.

Todo lo quieto está móvil.
Todo es eterno hace rato
en la pata de ese gato
[que ha quebrado] el automóvil.
Todo humano queda inmóvil
y hay un dolor de raíz.
El canto de la lombriz
se oye desde el corazón
de muchas niñasque son
la misma niña infeliz.

Óxido, fermento, tierra
estremecida. Dolor.
Fermento. Óxido. Sudor.
Taladro. Escalera. Sierra.
¿Con quién estamos en guerra?
se pregunta el que camina.
¿La culpa nos incrimina?
¿O eres tú, como te llames,
que nadas por los infames
números de la oficina?

Y ahora yo,
¿qué voy a hacer,
ordenar [más] los paisajes?
¿Mezclar todos los lenguajes,
la muerte con el placer?
¿Y ahora cómo renacer?
¿Qué hacemos ahora, señores?¿Ordenar [más] los amores
que, por si no lo sabías,
luego son fotografías,
simples tomas exteriores?

Son pedazos de madera
y de sangre a bocanadas.
Son cabezas degolladas
y lágrimas en la acera.
El próximo pez que muera
tendrá ron en las espinas.
Hay moho en las cartulinas
y ojeras en cada anuncio.
No, no; yo [mejor] denuncio, 
estas frías oficinas.

Yo denuncio la conjura,
los programas de la selva,
hasta que alguien nos devuelva
un pedazo de cordura.
Yo denuncio la locura
de las gafas coloreadas.
Yo denuncio las miradas
furtivas del bienvenido
Yo me ofrezco a ser comido
por las vacas estrujadas.

Y por lo cerdos rollizos.
Y por lo viejos carteros.
Y por los gordos obreros
que llevan ojos postizos.
Me ofrezco para chorizos,
lonjas de humano deleite.
Para que nadie se empleite,
yo denuncio y resucito
donde el Hudson, pobrecito,
se emborracha con aceite.

Y Federico se fue,
cabizbajo, pensativo.
Y yo quedé muerto “en vivo”,
con el corazón a pie.
Insepulto me quedé.
Me quedé anclado en la nada.
Y una anciana jorobada
al final me dijo: “Hombre,
no le has dicho ni tu nombre
al poeta de Granada”.

ene
11
Añadido por Alexis Díaz Pimienta el 11 enero 2017 a las 11:54 am



Mi encuentro con Federico
ocurrió de madrugada.
Era una sombra sentada
debajo de un abanico.
Olía a poeta rico.
Me acerqué. No puso un pero.
Y a dos versos del sombrero
susurró: “¿lo ves, se nota?Hay una gota, una gota,
de sangre de marinero.

Por debajo de las sumas,
hay algo que nos gobierna:
un río de sangre tierna,
un mar de sucias espumas.
No consumas, no consumas”,
me aconsejó, me rogó.
Y al instante me explicó
cosas que yo no sabía,
o que saber no quería,
o que no se qué, o que no…

Debajo de las multiplicaciones,
en el alba mentida de New York
me llamo Federico García Lorc,
a pesar de las malas traducciones.
Ahora todos visitan mis rincones,
ahora todos me leen, vaya celo.
Nueva York sigue siendo niebla y vuelo
y los trenes de rosas maniatadas
y la curva feliz de las miradas
pero yo no he venido a ver el cielo.

Nueva York, la ciudad indiferente,
que levanta sus montes de cemento
me parece pequeña por momentos,
me parece ridícula, inocente.
Debe ser angustioso tanta gente
hollándote, babeándote las rutas.
Tantos taxis, banqueros, hackers, putas,
estudiantes, turistas, golondrinas
y al final, cuando cruzas dos esquinas,
no es la muerte, es la tienda de [las] frutas.

Todos los días se matan
en Nueva York -fríos datos-
cuatro millones de patos
que las lenguas abaratan.
Todos los díasmaltratan
cinco millones de cerdos,
diez millones de recuerdos,
dos mil millones de fotos,
un billón de humo de motos,
un trillón de no-me-acuerdos.

Dos mil palomas al día
para los agonizantes
y tullidos caminantes
de la mega-travesía.
¿Esta vaca es tuya o mía?
¿Mugido en bistec o en callos?
¿Se comen los guacamayos?
¿Se comerán los zancudos?
Vendo un millón de hombres crudos
y dos millones de gallos.

Y tantas cocciones dejan
los cielos hechos añicos.
Tan solo los Federicos
escriben y no se quejan.
Más vale cuando se alejan
sollozarsolo, en voz baja,
afilando la navaja
o asesinar a los perros
en cacerías y encierros
a la hora en que no trabajas.

Mas te vale resistiren la [fría]madrugada
tú, que no comprendes nada,
de lo que cuesta vivir.
Sí, más te vale escribir,
poeta, así te entretienes.
Hay interminables trenes
de leche(muy saludables)
Hay
trenes interminables
de sangre.¿Te vas o vienes?

Los ricos
, los pordioseros,
(en diferentes idiomas),
los patos y las palomas
los cerdos y los corderos,
los nativos, los viajeros,
los listos y los idiotas,
hoy todos ponen sus gotas
de sangreentre los renglones
de las multiplicaciones,
de las carótidas rotas.

L
os terribles alaridos
de las vacas estrujadas
ensucian las madrugadas
y taponan los oídos.
Claro que hay sordos dormidos,
inclusive, en plena calle.
Y que por más que se ensaye
la obra siempre acaba mal:
los gritos del animal
llenan de dolor el valle.

Donde el Hudson, pobrecito,
se emborracha con aceite
se habla del raro deleite
que causa llorar bajito.
Casi nadie escucha el grito,
la frecuencia es imposible.
Pero yo, bardo intangible,
sin importarme la hora
denuncio a todo el que ignora
la mitad irredimible.
Ylaten corazones, negros cuadros,
de los animalitos que se olvidan.
Ya todos caeránsin que lo pidan
en la fiesta final de los taladros.
Pongamos los poemas en recuadros.
Pongamos el amor en cuarentena.
Federico estornuda y me da pena.
Federico habla, bala, gruñe, muge.
Federico me pide que lo empuje.
Es más, no me lo pide, me lo ordena.

“Os escupo en la cara”, grita triste
un flaco Federico, despeinado.
La otra mitad escuchademasiado
feliz para la sangre con que viste.
Un flaco Federico escupe, insiste,
los observa con rostro y voz de mando.
Algunos devorando, otros cantando,
algunos mal volando en su pureza.
Federico se rasca la cabeza.
Yo paso. Me dan náusea. Estoy llorando.

No es el infierno, es la calle.
Hay niños abandonados,
mundo de ríos quebrados
y sufrientes al detalle.
Dondequiera que me halle
hay gemidos inaudibles
y distancias inasibles.
Dondequiera, ya lo sabes.
Mas podrían ser más graves,
mucho más indigeribles.

Todo lo quieto está móvil.
Todo es eterno hace rato
en la pata de ese gato
[que ha quebrado] el automóvil.
Todo humano queda inmóvil
y hay un dolor de raíz.
El canto de la lombriz
se oye desde el corazón
de muchas niñasque son
la misma niña infeliz.

Óxido, fermento, tierra
estremecida. Dolor.
Fermento. Óxido. Sudor.
Taladro. Escalera. Sierra.
¿Con quién estamos en guerra?
se pregunta el que camina.
¿La culpa nos incrimina?
¿O eres tú, como te llames,
que nadas por los infames
números de la oficina?

Y ahora yo,
¿qué voy a hacer,
ordenar [más] los paisajes?
¿Mezclar todos los lenguajes,
la muerte con el placer?
¿Y ahora cómo renacer?
¿Qué hacemos ahora, señores?¿Ordenar [más] los amores
que, por si no lo sabías,
luego son fotografías,
simples tomas exteriores?

Son pedazos de madera
y de sangre a bocanadas.
Son cabezas degolladas
y lágrimas en la acera.
El próximo pez que muera
tendrá ron en las espinas.
Hay moho en las cartulinas
y ojeras en cada anuncio.
No, no; yo [mejor] denuncio, 
estas frías oficinas.

Yo denuncio la conjura,
los programas de la selva,
hasta que alguien nos devuelva
un pedazo de cordura.
Yo denuncio la locura
de las gafas coloreadas.
Yo denuncio las miradas
furtivas del bienvenido
Yo me ofrezco a ser comido
por las vacas estrujadas.

Y por lo cerdos rollizos.
Y por lo viejos carteros.
Y por los gordos obreros
que llevan ojos postizos.
Me ofrezco para chorizos,
lonjas de humano deleite.
Para que nadie se empleite,
yo denuncio y resucito
donde el Hudson, pobrecito,
se emborracha con aceite.

Y Federico se fue,
cabizbajo, pensativo.
Y yo quedé muerto “en vivo”,
con el corazón a pie.
Insepulto me quedé.
Me quedé anclado en la nada.
Y una anciana jorobada
al final me dijo: “Hombre,
no le has dicho ni tu nombre
al poeta de Granada”.

may
19
Añadido por Alexis Díaz Pimienta el 19 mayo 2016 a las 12:27 am

Una controversia que se explica sola, Alexis Díaz Pimienta y Luisito Quintana, en Cuba, durante el cumpleaños de una niña pequeña.

Todo ocurrió en Río Seco, Güines, una tarde de octubre del año 2007. La pequeña Cinthia, la hija menor de Yosvani, un joven profesor de Pre-universitario, cumplía su primer año de vida, y a los padres les pareció que el mejor regalo para su pequeña era organizar una canturía, en la que hubiera un “mano a mano” entre dos de los más reconocidos repentistas cubanos: Alexis Díaz Pimienta y Luisito Quintana. La expectativa era mayúscula, porque Pimienta y Quintana hacía mucho tiempo que no improvisaban juntos. Ese día los repentistas improvisaron durante más de 4 horas, pero las cámaras de ORALITURA sólo pudieron grabar el comienzo. DESAFÍO EN RÍO SECO es un buen ejemplo de lo que sucede en las casas campesinas cubanas casi todos los fines de semana. Allí, cualquier motivo es suficiente para que los repentistas den rienda suelta a su creatividad poética.”

may
19
Añadido por Alexis Díaz Pimienta el 19 mayo 2016 a las 12:27 am

Una controversia que se explica sola, Alexis Díaz Pimienta y Luisito Quintana, en Cuba, durante el cumpleaños de una niña pequeña.

Todo ocurrió en Río Seco, Güines, una tarde de octubre del año 2007. La pequeña Cinthia, la hija menor de Yosvani, un joven profesor de Pre-universitario, cumplía su primer año de vida, y a los padres les pareció que el mejor regalo para su pequeña era organizar una canturía, en la que hubiera un “mano a mano” entre dos de los más reconocidos repentistas cubanos: Alexis Díaz Pimienta y Luisito Quintana. La expectativa era mayúscula, porque Pimienta y Quintana hacía mucho tiempo que no improvisaban juntos. Ese día los repentistas improvisaron durante más de 4 horas, pero las cámaras de ORALITURA sólo pudieron grabar el comienzo. DESAFÍO EN RÍO SECO es un buen ejemplo de lo que sucede en las casas campesinas cubanas casi todos los fines de semana. Allí, cualquier motivo es suficiente para que los repentistas den rienda suelta a su creatividad poética.”

jul
05
¿El improvisador nace o se hace? El Improvisador nace haciéndose… (Guillermo Velázquez, poeta huapanguero mexicano)

NACERSE IMPROVISADOR.
II CURSO (ONLINE Y PRESENCIAL)
DE TÉCNICAS DE IMPROVISACIÓN POÉTICA.
“TODO SOBRE LA DÉCIMA”.


Bienvenidos al II Curso Online y Presencial de Técnicas de Improvisación Poética, impartido por el escritor y repentista cubano Alexis Díaz-Pimienta, director de la Cátedra de Poesía Improvisada de La Universidad de Las Artes, La Habana, Cuba, e improvisador con larga trayectoria y experiencia.

TALLER DE IMPROVISACIÓN POÉTICA
“NACERSE” IMPROVISADOR
DATOS GENERALES Y CARACTERÍSTICAS


Profesor:
Alexis Díaz-Pimienta
Director de la Cátedra de Poesía Improvisada
(Universidad de las Artes), La Habana, Cuba
y la plataforma de Proyecto ORALITURA (España)

Formato y metodología: Curso Intensivo / teórico-práctico y lúdico-creativo
Tiempo: 10 horas (en 5 días = 2h/d)
Fecha: del 20 al 25 de julio
Horario: de 18.00 a 20.00 horas (hora de España)
Lugar y sede (presencial): Pelícano Musicafé de Cádiz (España)
Plataforma Online (Internet): WiziQ (http://www.wiziq.com/ )

Precio: 50.00 euros (o su equivalente)
Forma de pago: PayPal, Transferencia bancaria, Wester Union
Inscripciones y más información enscriptamanentediciones@gmail.com
Para pagar y efectuar matrícula: Tienda Online de Scripta Manent Ediciones en: http://www.scriptamanentediciones.com/tienda-de-scripta-manent/



FUNDAMENTACIÓN

El taller “Nacerse Improvisador” es la extensión natural y puesta en práctica del libro Método Pimienta para la Enseñanza de la Improvisación, de Alexis Díaz-Pimienta, un taller teórico-práctico y lúdico-creativo, diseñado para aprender jugando (y jugar aprendiendo) todos los entresijos de un arte tan complejo como la improvisación poética (repentismo, payada, paya, trova, trovo, etc.). ¿El improvisador nace ose hace?, le preguntaron en 1998 al mítico huapanguero mexicano Guillermo Velázquez; y este respondió sin dudar un momento: “El improvisador nace haciéndose”. Partiendo de esta respuesta, que para mí se ha convertido en un axioma, una verdad objetiva, “Nacerse Improvisador” es también, y sobre todo, el resultado de más de 40 años de ejercicio y práctica de la improvisación poética, y de más de 20 años de enseñanza con miles de niños y adultos en Cuba, España, México, Colombia y otros países.
¿Cómo es posible?
La improvisación es un arte y como toda arte tiene un por ciento de talento y otro por ciento, grande, de técnica, de oficio: aprendizaje y práctica. Al menos esta parte, podemos enseñarla. Detrás de todo ese arte que parece fortuito, azaroso, anti-técnico, hay un enorme entramado epistemológico, tejido empírica e insospechadamente en el cerebro del improvisador, pero que, técnica al fin y al cabo, tiene leyes, métodos y mecanismos de creación, por lo tanto, es aprendible, por lo tanto, es enseñable. Nosotros creemos que a todas las personas se les puede enseñar a improvisar, y que luego sean talentosos o mediocres improvisadores, ya dependerá de sus aptitudes personales, estas sí, individuales e intransferibles.
A pesar de lo que mucha gente piensa, y de los postulados que defienden incluso algunos improvisadores, el aprendizaje del repentismo siempre ha supuesto la existencia de un método de enseñanza, muchas veces insospechado, y, sobre todo, “despedagojizado”: el método que nosotros llamamos “tradicional”, “natural”, “empírico” o “mimético-tradicional”. Este método, por supuesto, siegue siendo válido. Negarlo sería negar nuestro propia existencia repentística, nacidos todos con él y crecidos dentro de él. Lo que decimos es que tal método queda pequeño, obsoleto, en nuestro tiempo. Con nuestro método lo que hemos hecho es tomar lo mejor del método “tradicional” (práctica y utilidad del mimetismo estilístico, del repentismo impuro, de las fórmulas mnemónicas, etc.) y sumarle, imbricándolos a veces, nuevas líneas pedagógicas que garantizan la secuenciación y gradación del conocimiento, único aval para un aprendizaje profundo (por acumulación y por descubrimiento) además de “responsable”.
¿El improvisador “nace” o “se hace”? Esta pregunta ha rondado durante siglos en la cabeza de los improvisadores, amantes y estudiosos de este arte. Y la respuesta casi siempre ha sido unánime: “nace; a improvisar no se puede aprender”. Pues bien, el Método Pimienta es una respuesta afirmativa (y contrastada) a esta interrogante. Hemos creado un método 100% lúdico y participativo, con el que se puede aprender a improvisar en verso (coplas, cuartetas, quintillas, sextillas, octavillas, décimas), y, lo mejor, en poco tiempo, no importa si el aprendiz parte de cero, o si ya tiene experiencia y quiere perfeccionar sus técnicas. Juegos orales, escritos, de mesa, de patio, de pizarra, y cientos de ejercicios que cada estudiante puede hacer solo o en compañía. Además, estos juegos y ejercicios son útiles tanto para aprender a improvisar estrofas que se usan en la improvisación tradicional (en la payada, el huapango, el son jarocho, la mejorana, el repentismo, el galerón, el socabón, el trovo, la trova, la regueifa, la corranda, el glosat, la paya, la piqueria, el chuin, etc.), como en otras formas de la improvisación contemporánea (rap, hip-hop, spoken word, slam poetry, impro teatral, etc.).


OBJETIVOS GENERALES




  • Enseñar el arte de la improvisación de versos en cualquiera de las formas estróficas de la poesía clásica española: pareados, cuartetas, redondillas, quintillas, sextillas, octavillas, décimas, con especial atención a esta última, la estrofa más usada tradicionalmente. 
  • Perfeccionar la técnicas de improvisación en décimas y otras formas en la lírica popular iberoamericana. 
  • Desarrollar el vocabulario, la riqueza léxica y la expresividad. 
  • Desarrollar la memoria léxica, asociativa, rítmica.
  • Conocer y desarrollar el ritmo del idioma, “la música de las palabras”
  • Potenciar y desarrollar la creatividad lingüística y poética.
  • Desarrollar y adquirir habilidades lingüísticas inherentes a la improvisación y a la poesía, pero útiles en todas las facetas del desarrollo intelectual. 
  • Aplicar las habilidades lingüísticas de la improvisación en el lenguaje oral y escrito, cotidiano y artístico. 
  • Desarrollar y aplicar las habilidades lingüísticas de la improvisación, en cualquier forma de la creación oral: improvisación tradicional (trovo, repentismo, regueifa, payada, paya, huapango, trova, etc), o improvisación contemporánea (rap, hip-hop, free style, slam poetry, spoken word); narración oral escénica; teatro improvisado; monólogos; creación y composición de canciones, letras de carnaval, letras flamencas, etc. 
  • Comprender, practicar y desarrollar las especificidades técnicas de la improvisación de décimas. 
  • Comprender, practicar y desarrollar las especificidades técnicas de la improvisación de otras estrofas.
  • Aprender, conocer y validar las características de las tradiciones poéticas orales y sus diferencias con las tradiciones escritas. 
  • Aprender, conocer y validar la improvisación de versos como un arte independiente de la poesía, el teatro y la música, aunque se nutra de todos ellos. 


A QUIÉNES VA DIRIGIDO



“NACERSE” IMPROVISADOR va dirigido a todo tipo de creador o interesado en las artes orales: improvisadores de todo tipo (repentistas, versadores, troveros, raperos, regueifeiros, bertsolaris, glosadores, payadores huapangueros, galeronistas, etc.), actores, cuentacuentos, estudiantes, profesores de lengua, escritores, músicos, compositores y letristas, etc.

PROGRAMA DEL CURSO


1. Introducción y conocimientos generales
  • Importancia de la oralidad y defensa de la Oralitura. La oralidad y el repentismo. Tipos de discursos en el lenguaje oral.
  • La improvisación es la imperfección perfecta.
  • Gianni Rodadi y Johan Huizinga en el tobogán poético.
  • Juegos y ejercicios para la fijación de conocimientos generales.
2. Vocabulario y memoria
  • Importancia del vocabulario: léxico, campo semántico, sinonimia, derivaciones, rimas.
  • Tipos de rimas. Consonantes y asonantes. Categoriales y acategoriales.
  • Reglas generales de la rima.
  • Nuevos tipos de rimas. Rimas enciclopédicas. Rimas “absolvidas”. Rimas frásicas. Rimas léxicas.
  • Juegos y ejercicios para el desarrollo de la memoria, las rimas y el vocabulario en general.
3. Hablemos en “octoñol
  • ¿Qué es el pre-mensaje prosaico?
  • Oralización y octosilabización del pre-mensaje prosaico.
  • Calzadorescomodines monosilábicos y otros recursos para octosilabizar
  • El octoñol. El verdadero idioma de los improvisadores.
  • Importancia del hexadecasílabo. Digo a y añado b.
  • Juegos y ejercicios para la práctica y el dominio del octosílabo.
4. El estrofista. Estrofas menores” y estrofas mayores
  • Las estrofas más usadas en la improvisación poética.
  • La décima. Estructura general estructura funcional. Intra-estructura.
  • ¿Quien dijo que la décima improvisada tiene diez versos?
  • Importancia del “efecto vaivén”. Como evitar el “tartamudeo repentista”.
  • Importancia del “codo sintáctico”.
  • Importancia del bajante
  • La décima siempre es de pie forzado.
  • Modo de elaboración por bloques inversos: décimas y redondillas.
  • La técnica de “el enroque”.
  • 10 pasos para improvisar una décima con pie forzado.
  • Sesiones de entrenamiento por bloques para improvisar décimas.
  • Juegos y ejercicios para crear y practicar la creación de décimas.
  • La improvisación como una máquina de movimiento perpetuo.

SOBRE EL PROFESOR

Alexis Díaz-Pimienta (La Habana, Cuba, 1966). Escritor y repentista, investigador y docente. Profesor Titular de la Universidad de las Artes (Cuba). Director de la Cátedra Honorífica de Poesía Improvisada, de La Habana. Co-director y fundador del Grupo de Experimentación Escénica AEDOS, en el que se fusionan teatro, cine y repentismo. Es autor de los libros Teoría de la improvisación y Método Pimienta para la enseñanza de la improvisación, títulos con los que trabajan todas las escuelas de repentismo que sesionan en Cuba desde hace más de 10 años. Debutó como niño “repentista” (improvisador de versos) en la TV y la radio cubanas con apenas 5 años, y se ha mantenido ejerciendo este arte durante más de cuatro décadas, recorriendo los escenarios de más de 20 países. En el año 2000 fundó la Cátedra Honorífica de Poesía Improvisada, única en su tipo, con sede en la Facultad de Música, del Instituto Superior de Arte (Universidad de las Artes), de La Habana, Cuba. Antes, fundó y dirigió la Escuela Experimental de Trovo de la Alpujarra, en Granada, España (1998-2000) y la Escuela de Cante de Poetas, de Málaga (2000-2001). Dirige actualmente el Proyecto Nacional de Talleres Especializados de Repentismo, en Cuba, donde cursan estudios de improvisación cientos de niños de todas las edades. Ha dirigido y organizado Festivales y Cursos de Niños Improvisadores y Seminarios Metodológicos para la Enseñanza de la Improvisación Poética, en Cuba y España.

Como docente ha impartido cursos, seminarios y conferencias sobre la oralidad y la improvisación en importantes Universidades y centros docentes y artísticos de Cuba, España, Italia, Francia, Alemania, Suiza, México, Venezuela, Colombia, Ecuador, Puerto rico y otros países. Fundador y director de Proyecto ORALITURA, una plataforma multipropósito con la que acerca la tradición del repentismo a la era de Internet y las nuevas tecnologías.

También ha publicado artículos sobre oralidad e improvisación en revistas especializada de Cuba, Estados Unidos, España. Italia, Portugal y México. Además, como escritor, ha publicado hasta la fecha 35 libros, en los géneros novela, poesía, ensayo, cuentos y literatura para niños, la mayoría de ellos ganadores de prestigiosos premios internacionales en Cuba, México y España, y su obra ha sido traducida al inglés, francés, italiano, alemán, griego, farsi, finés y búlgaro, en antologías y revistas.

Por último, es autor de varios obras de teatro en verso, un guión de cine en verso (Ópera guajira o la fiebre de la tierra) y varias versiones en verso de obras clásicas, entre las que destacan La pastorela de la Habana vieja (teatro), Cuentos clásicos en verso (versiones de algunas obras de Charles Perrault, Andersen y los hermanos Grim), La indignación de las mariposas (teatro)y En un lugar de la mancha (versión versificada del Don Quijote cervantino). Actualmente dirige, junto al cineasta italiano David Riondino, el Grupo de Experimentación Escénica AEDOS (compañía teatral de repentismo) con el que ha realizado tres proyectos audiovisuales fusionando cine, teatro y repentismo: Otello all ImprovissoShakespeare in Havana y Dos orillas una sola voce.
Como repentista, ha recorrido los teatros de más de 30 países de los 5 continentes, y ha compartido escenarios con artistas de renombre internacional como Silvio Rodríguez, Jorge Drexler, Celina González, Barbarito Torres, Pancho Amat, Javier Ruibal, Kiko Veneno, David Riondino, Amaury Pérez, David Blanco, Isaac Delgado, Kelvis Ochoa, Luis Barbería, Albita Rodríguez, Martín Buscaglia, Vicente Feliú, Mariana Carrizo, Silvana Sosto, Leo Minax, Daniel Drexler, y muchos otros.


BibliografíaLibros teóricos y de creación en torno a la décima.

  • Teoría de la improvisación. Primeras páginas para el estudio del repentismo. (Ensayo). Editorial Sendoa, Gipúzcua, 1998; Ediciones Unión, La Habana, 2000. 
  • ¿Cómo “nace” un repentista. Metodología para la enseñanza de la improvisación poética. (Folleto metodológico). Imprenta del Palacio de las Convenciones, La Habana, Cuba, 2003. 
  • La sexta cara del dado. (Décimas). Colección San Boróndón, Museo Canario, 1997; Arráez Editores, Almería, 2004. 
  • Confesiones de una mano zurda. (Décimas). Editorial Sanlope, Las Tunas, 2004. Premio Iberoamericano de Décima Escrita “Cucalambé”, en 2003. 
  • Robinson Crusoe vuelve a salvarse. (Décimas). Editorial Sanlope, Las Tunas, 1994. Premio Iberoamericano de Décima Escrita “Cucalambé”, en 2003 (co-escrito con David Mitrani). 
  • Cuentos clásicos en verso. Poesía para niños. Editorial Selector, México, 1998; Gente Nueva, La Habana, 2004. 
  • En un lugar de la Mancha. (Don Quijote en verso). Literaruta para niños y jóvenes. Editorial Gente Nueva, La Habana, 2006.

Artículos publicados en revistas especializadas y actas de Congresos.

  • Díaz-Pimienta, Alexis (1995): «Primeros apuntes para un estudio del repentismo en Cuba», en La décima popular en Iberoamérica. Veracruz, México: Instituto Veracruzano de Cultura, pp. 239-252. 
  • Díaz-Pimienta, Alexis (1996): «La ‘resurrección’ del trovo», Abuxarra, 14, pp. 52-54. 
  • Díaz-Pimienta, Alexis (1996a): «Características universales de la poesía oral improvisada y características generales del repentismo en Cuba». Ponencia leída en el IV Festival Iberoamericano de la Décima. Veracruz, México: Inédita. 
  • Díaz-Pimienta, Alexis (1997): «Para una metodología de la enseñanza de la improvisación», en La luz de tus diez estrellas, Editorial Letras cubanas, La Habana. 
  • Díaz-Pimienta, Alexis (1998): Teoría de la improvisación. Primeras páginas para el estudio del repentismo. Editorial Sendoa, Gipúzcoa; Ediciones Unión, La Habana, 2000 (Premio Anual de Investigación Cultural, en La Habana, 2000). 
  • Díaz-Pimienta, Alexis (2000): “Aproximaciones a una posible ‘gramática generativa’ de la décima improvisada”, en Actas del IV Festival Iberoamericano de la Décima y el verso Improvisado. I. Estudios. Trapero, Maximiano, Santana Martel, Eladio y Márquez Montes, Carmen (eds.). Universidad de las Palmas de Gran Canaria / ACADE. Las Palmas de Gran Canaria. 
  • Díaz-Pimienta, Alexis (2004): “Sobre la dinámica interna de la improvisación poética”, en Improvisación oral en el mundo, Euskal Herriko Bertsozale Elkartea, Donostia, pp. 63-114. 
  • Díaz-Pimienta, Alexis (2008): “Aproximaciones teóricas al trovo andaluz. Apuntes para un estudio futuro”, en Música de Tradición Oral. XXV años de los Encuentros de Cuadrillas de ánimas de los Vélez, pp. 347-360.


Universidades y otras instituciones docentes con los que hemos colaborado, como profesor y/o conferenciante.

  • Universidad de las Palmas de Gran Canaria (España) 
  • Universidad de Jaén (España) 
  • Universidad de Sevilla (España) 
  • Universidad Pablo Olavide (Sevilla, España) 
  • Universidad de Alcalá de Henares (España) 
  • Universidad de Granada (España) 
  • Universidad de Málaga (España) 
  • Universidad de Milán (Italia) 
  • Universidad de Siena (Italia) 
  • Universidad de Roma (Italia) 
  • Universidad de Cagliari (Italia) 
  • Universidad de Belgrado (Serbia) 
  • Universidad Autónoma de México (UNAM, México) 
  • Universidad de La Habana (Cuba) 
  • Universidad de Matanzas (Cuba) 
  • Instituto Superior de Arte de La Habana (Cuba) 
  • Instituto Nacional Indigenista (México) 
  • Instituto Cervantes de Milán (Italia) 
  • Instituto Cervantes de Belgrado (Serbia) 
  • Instituto Cervantes de Moscú (Rusia) 
  • Instituto Cervantes de Damasco (Siria) 
  • Instituto Cervantes de Frankfurt (Alemania) 
  • Universidad de Évora (Portugal) 
  • Universidad Internacional de Andalucía (España) 
  • Real Conservatorio Superior de Música de Madrid (España) 
  • Centro de Documentación Musical de Andalucía (España) 
  • Universidad de Almería (España) 


Enlaces. La enseñanza de la improvisación en la red.


“NACERSE” IMPROVISADOR. 
II CURSO ONLINE Y PRESENSIAL
DE TÉNICAS DE IMPROVISACIÓN POÉTICA
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Precio: 50.00 euros (o su equivalente)
Forma de pago: PayPal, Transferencia bancaria, Wester Union
Más información enscriptamanentediciones@gmail.com
Para pagar y efectuar matrícula: Tienda Online de Scripta Manent Ediciones en: http://www.scriptamanentediciones.com/tienda-de-scripta-manent/
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jul
05
¿El improvisador nace o se hace? El Improvisador nace haciéndose… (Guillermo Velázquez, poeta huapanguero mexicano)

NACERSE IMPROVISADOR.
II CURSO (ONLINE Y PRESENCIAL)
DE TÉCNICAS DE IMPROVISACIÓN POÉTICA.
“TODO SOBRE LA DÉCIMA”.


Bienvenidos al II Curso Online y Presencial de Técnicas de Improvisación Poética, impartido por el escritor y repentista cubano Alexis Díaz-Pimienta, director de la Cátedra de Poesía Improvisada de La Universidad de Las Artes, La Habana, Cuba, e improvisador con larga trayectoria y experiencia.

TALLER DE IMPROVISACIÓN POÉTICA
“NACERSE” IMPROVISADOR
DATOS GENERALES Y CARACTERÍSTICAS


Profesor:
Alexis Díaz-Pimienta
Director de la Cátedra de Poesía Improvisada
(Universidad de las Artes), La Habana, Cuba
y la plataforma de Proyecto ORALITURA (España)

Formato y metodología: Curso Intensivo / teórico-práctico y lúdico-creativo
Tiempo: 10 horas (en 5 días = 2h/d)
Fecha: del 20 al 25 de julio
Horario: de 18.00 a 20.00 horas (hora de España)
Lugar y sede (presencial): Pelícano Musicafé de Cádiz (España)
Plataforma Online (Internet): WiziQ (http://www.wiziq.com/ )

Precio: 50.00 euros (o su equivalente)
Forma de pago: PayPal, Transferencia bancaria, Wester Union
Inscripciones y más información enscriptamanentediciones@gmail.com
Para pagar y efectuar matrícula: Tienda Online de Scripta Manent Ediciones en: http://www.scriptamanentediciones.com/tienda-de-scripta-manent/



FUNDAMENTACIÓN

El taller “Nacerse Improvisador” es la extensión natural y puesta en práctica del libro Método Pimienta para la Enseñanza de la Improvisación, de Alexis Díaz-Pimienta, un taller teórico-práctico y lúdico-creativo, diseñado para aprender jugando (y jugar aprendiendo) todos los entresijos de un arte tan complejo como la improvisación poética (repentismo, payada, paya, trova, trovo, etc.). ¿El improvisador nace ose hace?, le preguntaron en 1998 al mítico huapanguero mexicano Guillermo Velázquez; y este respondió sin dudar un momento: “El improvisador nace haciéndose”. Partiendo de esta respuesta, que para mí se ha convertido en un axioma, una verdad objetiva, “Nacerse Improvisador” es también, y sobre todo, el resultado de más de 40 años de ejercicio y práctica de la improvisación poética, y de más de 20 años de enseñanza con miles de niños y adultos en Cuba, España, México, Colombia y otros países.
¿Cómo es posible?
La improvisación es un arte y como toda arte tiene un por ciento de talento y otro por ciento, grande, de técnica, de oficio: aprendizaje y práctica. Al menos esta parte, podemos enseñarla. Detrás de todo ese arte que parece fortuito, azaroso, anti-técnico, hay un enorme entramado epistemológico, tejido empírica e insospechadamente en el cerebro del improvisador, pero que, técnica al fin y al cabo, tiene leyes, métodos y mecanismos de creación, por lo tanto, es aprendible, por lo tanto, es enseñable. Nosotros creemos que a todas las personas se les puede enseñar a improvisar, y que luego sean talentosos o mediocres improvisadores, ya dependerá de sus aptitudes personales, estas sí, individuales e intransferibles.
A pesar de lo que mucha gente piensa, y de los postulados que defienden incluso algunos improvisadores, el aprendizaje del repentismo siempre ha supuesto la existencia de un método de enseñanza, muchas veces insospechado, y, sobre todo, “despedagojizado”: el método que nosotros llamamos “tradicional”, “natural”, “empírico” o “mimético-tradicional”. Este método, por supuesto, siegue siendo válido. Negarlo sería negar nuestro propia existencia repentística, nacidos todos con él y crecidos dentro de él. Lo que decimos es que tal método queda pequeño, obsoleto, en nuestro tiempo. Con nuestro método lo que hemos hecho es tomar lo mejor del método “tradicional” (práctica y utilidad del mimetismo estilístico, del repentismo impuro, de las fórmulas mnemónicas, etc.) y sumarle, imbricándolos a veces, nuevas líneas pedagógicas que garantizan la secuenciación y gradación del conocimiento, único aval para un aprendizaje profundo (por acumulación y por descubrimiento) además de “responsable”.
¿El improvisador “nace” o “se hace”? Esta pregunta ha rondado durante siglos en la cabeza de los improvisadores, amantes y estudiosos de este arte. Y la respuesta casi siempre ha sido unánime: “nace; a improvisar no se puede aprender”. Pues bien, el Método Pimienta es una respuesta afirmativa (y contrastada) a esta interrogante. Hemos creado un método 100% lúdico y participativo, con el que se puede aprender a improvisar en verso (coplas, cuartetas, quintillas, sextillas, octavillas, décimas), y, lo mejor, en poco tiempo, no importa si el aprendiz parte de cero, o si ya tiene experiencia y quiere perfeccionar sus técnicas. Juegos orales, escritos, de mesa, de patio, de pizarra, y cientos de ejercicios que cada estudiante puede hacer solo o en compañía. Además, estos juegos y ejercicios son útiles tanto para aprender a improvisar estrofas que se usan en la improvisación tradicional (en la payada, el huapango, el son jarocho, la mejorana, el repentismo, el galerón, el socabón, el trovo, la trova, la regueifa, la corranda, el glosat, la paya, la piqueria, el chuin, etc.), como en otras formas de la improvisación contemporánea (rap, hip-hop, spoken word, slam poetry, impro teatral, etc.).


OBJETIVOS GENERALES




  • Enseñar el arte de la improvisación de versos en cualquiera de las formas estróficas de la poesía clásica española: pareados, cuartetas, redondillas, quintillas, sextillas, octavillas, décimas, con especial atención a esta última, la estrofa más usada tradicionalmente. 
  • Perfeccionar la técnicas de improvisación en décimas y otras formas en la lírica popular iberoamericana. 
  • Desarrollar el vocabulario, la riqueza léxica y la expresividad. 
  • Desarrollar la memoria léxica, asociativa, rítmica.
  • Conocer y desarrollar el ritmo del idioma, “la música de las palabras”
  • Potenciar y desarrollar la creatividad lingüística y poética.
  • Desarrollar y adquirir habilidades lingüísticas inherentes a la improvisación y a la poesía, pero útiles en todas las facetas del desarrollo intelectual. 
  • Aplicar las habilidades lingüísticas de la improvisación en el lenguaje oral y escrito, cotidiano y artístico. 
  • Desarrollar y aplicar las habilidades lingüísticas de la improvisación, en cualquier forma de la creación oral: improvisación tradicional (trovo, repentismo, regueifa, payada, paya, huapango, trova, etc), o improvisación contemporánea (rap, hip-hop, free style, slam poetry, spoken word); narración oral escénica; teatro improvisado; monólogos; creación y composición de canciones, letras de carnaval, letras flamencas, etc. 
  • Comprender, practicar y desarrollar las especificidades técnicas de la improvisación de décimas. 
  • Comprender, practicar y desarrollar las especificidades técnicas de la improvisación de otras estrofas.
  • Aprender, conocer y validar las características de las tradiciones poéticas orales y sus diferencias con las tradiciones escritas. 
  • Aprender, conocer y validar la improvisación de versos como un arte independiente de la poesía, el teatro y la música, aunque se nutra de todos ellos. 


A QUIÉNES VA DIRIGIDO



“NACERSE” IMPROVISADOR va dirigido a todo tipo de creador o interesado en las artes orales: improvisadores de todo tipo (repentistas, versadores, troveros, raperos, regueifeiros, bertsolaris, glosadores, payadores huapangueros, galeronistas, etc.), actores, cuentacuentos, estudiantes, profesores de lengua, escritores, músicos, compositores y letristas, etc.

PROGRAMA DEL CURSO


1. Introducción y conocimientos generales
  • Importancia de la oralidad y defensa de la Oralitura. La oralidad y el repentismo. Tipos de discursos en el lenguaje oral.
  • La improvisación es la imperfección perfecta.
  • Gianni Rodadi y Johan Huizinga en el tobogán poético.
  • Juegos y ejercicios para la fijación de conocimientos generales.
2. Vocabulario y memoria
  • Importancia del vocabulario: léxico, campo semántico, sinonimia, derivaciones, rimas.
  • Tipos de rimas. Consonantes y asonantes. Categoriales y acategoriales.
  • Reglas generales de la rima.
  • Nuevos tipos de rimas. Rimas enciclopédicas. Rimas “absolvidas”. Rimas frásicas. Rimas léxicas.
  • Juegos y ejercicios para el desarrollo de la memoria, las rimas y el vocabulario en general.
3. Hablemos en “octoñol
  • ¿Qué es el pre-mensaje prosaico?
  • Oralización y octosilabización del pre-mensaje prosaico.
  • Calzadorescomodines monosilábicos y otros recursos para octosilabizar
  • El octoñol. El verdadero idioma de los improvisadores.
  • Importancia del hexadecasílabo. Digo a y añado b.
  • Juegos y ejercicios para la práctica y el dominio del octosílabo.
4. El estrofista. Estrofas menores” y estrofas mayores
  • Las estrofas más usadas en la improvisación poética.
  • La décima. Estructura general estructura funcional. Intra-estructura.
  • ¿Quien dijo que la décima improvisada tiene diez versos?
  • Importancia del “efecto vaivén”. Como evitar el “tartamudeo repentista”.
  • Importancia del “codo sintáctico”.
  • Importancia del bajante
  • La décima siempre es de pie forzado.
  • Modo de elaboración por bloques inversos: décimas y redondillas.
  • La técnica de “el enroque”.
  • 10 pasos para improvisar una décima con pie forzado.
  • Sesiones de entrenamiento por bloques para improvisar décimas.
  • Juegos y ejercicios para crear y practicar la creación de décimas.
  • La improvisación como una máquina de movimiento perpetuo.

SOBRE EL PROFESOR

Alexis Díaz-Pimienta (La Habana, Cuba, 1966). Escritor y repentista, investigador y docente. Profesor Titular de la Universidad de las Artes (Cuba). Director de la Cátedra Honorífica de Poesía Improvisada, de La Habana. Co-director y fundador del Grupo de Experimentación Escénica AEDOS, en el que se fusionan teatro, cine y repentismo. Es autor de los libros Teoría de la improvisación y Método Pimienta para la enseñanza de la improvisación, títulos con los que trabajan todas las escuelas de repentismo que sesionan en Cuba desde hace más de 10 años. Debutó como niño “repentista” (improvisador de versos) en la TV y la radio cubanas con apenas 5 años, y se ha mantenido ejerciendo este arte durante más de cuatro décadas, recorriendo los escenarios de más de 20 países. En el año 2000 fundó la Cátedra Honorífica de Poesía Improvisada, única en su tipo, con sede en la Facultad de Música, del Instituto Superior de Arte (Universidad de las Artes), de La Habana, Cuba. Antes, fundó y dirigió la Escuela Experimental de Trovo de la Alpujarra, en Granada, España (1998-2000) y la Escuela de Cante de Poetas, de Málaga (2000-2001). Dirige actualmente el Proyecto Nacional de Talleres Especializados de Repentismo, en Cuba, donde cursan estudios de improvisación cientos de niños de todas las edades. Ha dirigido y organizado Festivales y Cursos de Niños Improvisadores y Seminarios Metodológicos para la Enseñanza de la Improvisación Poética, en Cuba y España.

Como docente ha impartido cursos, seminarios y conferencias sobre la oralidad y la improvisación en importantes Universidades y centros docentes y artísticos de Cuba, España, Italia, Francia, Alemania, Suiza, México, Venezuela, Colombia, Ecuador, Puerto rico y otros países. Fundador y director de Proyecto ORALITURA, una plataforma multipropósito con la que acerca la tradición del repentismo a la era de Internet y las nuevas tecnologías.

También ha publicado artículos sobre oralidad e improvisación en revistas especializada de Cuba, Estados Unidos, España. Italia, Portugal y México. Además, como escritor, ha publicado hasta la fecha 35 libros, en los géneros novela, poesía, ensayo, cuentos y literatura para niños, la mayoría de ellos ganadores de prestigiosos premios internacionales en Cuba, México y España, y su obra ha sido traducida al inglés, francés, italiano, alemán, griego, farsi, finés y búlgaro, en antologías y revistas.

Por último, es autor de varios obras de teatro en verso, un guión de cine en verso (Ópera guajira o la fiebre de la tierra) y varias versiones en verso de obras clásicas, entre las que destacan La pastorela de la Habana vieja (teatro), Cuentos clásicos en verso (versiones de algunas obras de Charles Perrault, Andersen y los hermanos Grim), La indignación de las mariposas (teatro)y En un lugar de la mancha (versión versificada del Don Quijote cervantino). Actualmente dirige, junto al cineasta italiano David Riondino, el Grupo de Experimentación Escénica AEDOS (compañía teatral de repentismo) con el que ha realizado tres proyectos audiovisuales fusionando cine, teatro y repentismo: Otello all ImprovissoShakespeare in Havana y Dos orillas una sola voce.
Como repentista, ha recorrido los teatros de más de 30 países de los 5 continentes, y ha compartido escenarios con artistas de renombre internacional como Silvio Rodríguez, Jorge Drexler, Celina González, Barbarito Torres, Pancho Amat, Javier Ruibal, Kiko Veneno, David Riondino, Amaury Pérez, David Blanco, Isaac Delgado, Kelvis Ochoa, Luis Barbería, Albita Rodríguez, Martín Buscaglia, Vicente Feliú, Mariana Carrizo, Silvana Sosto, Leo Minax, Daniel Drexler, y muchos otros.


BibliografíaLibros teóricos y de creación en torno a la décima.

  • Teoría de la improvisación. Primeras páginas para el estudio del repentismo. (Ensayo). Editorial Sendoa, Gipúzcua, 1998; Ediciones Unión, La Habana, 2000. 
  • ¿Cómo “nace” un repentista. Metodología para la enseñanza de la improvisación poética. (Folleto metodológico). Imprenta del Palacio de las Convenciones, La Habana, Cuba, 2003. 
  • La sexta cara del dado. (Décimas). Colección San Boróndón, Museo Canario, 1997; Arráez Editores, Almería, 2004. 
  • Confesiones de una mano zurda. (Décimas). Editorial Sanlope, Las Tunas, 2004. Premio Iberoamericano de Décima Escrita “Cucalambé”, en 2003. 
  • Robinson Crusoe vuelve a salvarse. (Décimas). Editorial Sanlope, Las Tunas, 1994. Premio Iberoamericano de Décima Escrita “Cucalambé”, en 2003 (co-escrito con David Mitrani). 
  • Cuentos clásicos en verso. Poesía para niños. Editorial Selector, México, 1998; Gente Nueva, La Habana, 2004. 
  • En un lugar de la Mancha. (Don Quijote en verso). Literaruta para niños y jóvenes. Editorial Gente Nueva, La Habana, 2006.

Artículos publicados en revistas especializadas y actas de Congresos.

  • Díaz-Pimienta, Alexis (1995): «Primeros apuntes para un estudio del repentismo en Cuba», en La décima popular en Iberoamérica. Veracruz, México: Instituto Veracruzano de Cultura, pp. 239-252. 
  • Díaz-Pimienta, Alexis (1996): «La ‘resurrección’ del trovo», Abuxarra, 14, pp. 52-54. 
  • Díaz-Pimienta, Alexis (1996a): «Características universales de la poesía oral improvisada y características generales del repentismo en Cuba». Ponencia leída en el IV Festival Iberoamericano de la Décima. Veracruz, México: Inédita. 
  • Díaz-Pimienta, Alexis (1997): «Para una metodología de la enseñanza de la improvisación», en La luz de tus diez estrellas, Editorial Letras cubanas, La Habana. 
  • Díaz-Pimienta, Alexis (1998): Teoría de la improvisación. Primeras páginas para el estudio del repentismo. Editorial Sendoa, Gipúzcoa; Ediciones Unión, La Habana, 2000 (Premio Anual de Investigación Cultural, en La Habana, 2000). 
  • Díaz-Pimienta, Alexis (2000): “Aproximaciones a una posible ‘gramática generativa’ de la décima improvisada”, en Actas del IV Festival Iberoamericano de la Décima y el verso Improvisado. I. Estudios. Trapero, Maximiano, Santana Martel, Eladio y Márquez Montes, Carmen (eds.). Universidad de las Palmas de Gran Canaria / ACADE. Las Palmas de Gran Canaria. 
  • Díaz-Pimienta, Alexis (2004): “Sobre la dinámica interna de la improvisación poética”, en Improvisación oral en el mundo, Euskal Herriko Bertsozale Elkartea, Donostia, pp. 63-114. 
  • Díaz-Pimienta, Alexis (2008): “Aproximaciones teóricas al trovo andaluz. Apuntes para un estudio futuro”, en Música de Tradición Oral. XXV años de los Encuentros de Cuadrillas de ánimas de los Vélez, pp. 347-360.


Universidades y otras instituciones docentes con los que hemos colaborado, como profesor y/o conferenciante.

  • Universidad de las Palmas de Gran Canaria (España) 
  • Universidad de Jaén (España) 
  • Universidad de Sevilla (España) 
  • Universidad Pablo Olavide (Sevilla, España) 
  • Universidad de Alcalá de Henares (España) 
  • Universidad de Granada (España) 
  • Universidad de Málaga (España) 
  • Universidad de Milán (Italia) 
  • Universidad de Siena (Italia) 
  • Universidad de Roma (Italia) 
  • Universidad de Cagliari (Italia) 
  • Universidad de Belgrado (Serbia) 
  • Universidad Autónoma de México (UNAM, México) 
  • Universidad de La Habana (Cuba) 
  • Universidad de Matanzas (Cuba) 
  • Instituto Superior de Arte de La Habana (Cuba) 
  • Instituto Nacional Indigenista (México) 
  • Instituto Cervantes de Milán (Italia) 
  • Instituto Cervantes de Belgrado (Serbia) 
  • Instituto Cervantes de Moscú (Rusia) 
  • Instituto Cervantes de Damasco (Siria) 
  • Instituto Cervantes de Frankfurt (Alemania) 
  • Universidad de Évora (Portugal) 
  • Universidad Internacional de Andalucía (España) 
  • Real Conservatorio Superior de Música de Madrid (España) 
  • Centro de Documentación Musical de Andalucía (España) 
  • Universidad de Almería (España) 


Enlaces. La enseñanza de la improvisación en la red.


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DE TÉNICAS DE IMPROVISACIÓN POÉTICA
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Para pagar y efectuar matrícula: Tienda Online de Scripta Manent Ediciones en: http://www.scriptamanentediciones.com/tienda-de-scripta-manent/
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